دعاء مرتب حسب ترتيب المصحف الشريف

يحرص كثير من المسلمين على الدعاء بالأدعية القرآنية لأنها من كلام الله تعالى، وتجمع معاني الخير في الدنيا والآخرة بأبلغ عبارة. ويقدم هذا المقال دعاء مرتباً حسب ترتيب المصحف الشريف، يجمع طائفة من الأدعية الواردة في السور مع الإشارة إلى مواضعها.

بعد عرض هذه الأدعية، نتوسع في الحديث عن فضل الدعاء ومكانته، وآدابه التي ذكرها أهل العلم، والأوقات التي يُرجى فيها القبول، وما تمتاز به الأدعية القرآنية، مع اقتراحات عملية للاستفادة من هذا الجمع، وإجابات عن أسئلة شائعة.

الأدعية القرآنية مرتبة بحسب السور


دعاء مرتب حسب ترتيب سور المصحف الشريف

ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم (2/127) ، وتب علينا انك انت التواب الرحيم (2/128)، ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار (2/201) ، ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (2/250) ، ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطانا (2/286) ، ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا (2/286) ، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (2/286) .

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد ا ذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب (3/8)، ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد (3/9)، ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (3/16)، اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير (3/26) ، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب (3/27) .

رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء (3/38)، ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (3/53)، ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (3/147)، ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (3/191)، ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار (3/192)، ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا (3/193)ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار (3/193) .

ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد (3/194)، ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا (4/75) ، ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين (7/23) ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين (7/89)، ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (7/126) ، انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين (7/155) ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين (10/86) ، رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين (11/47) .

انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين (12/101)، ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء (14/38) ، رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء (14/40) ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب (14/41) رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا (17/80)، ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا (18/10).

رب انى وهن العظم منى واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا (19/4) ، رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي (20/25)، رب زدني علما (20/114)، لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين (21/87) ، رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين (21/89) ، أني مسني الضر وانت ارحم الراحمين (21/83)، رب انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين (23/29)، رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون (23/98)، ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين (33/109)، ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما (25/65).

ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما (25/74) ، رب هب لى حكما والحقنى بالصالحين واجعل لى لسان صدق فى الاخرين واجعلنى من ورثة جنة النعيم (26/89) ولا تخزنى يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم (26/89) ، رب نجني واهلي مما يعملون (26/169)، رب اوزعنى ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدى وان اعمل صالحا ترضاه وادخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين (27/19) ، رب انى ظلمت نفسى فاغفرلى (28/16) ، رب انصرنى على القوم المفسدين (29 /30)، ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم (40/9) ، ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم (40/9).

ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون (44/12) ، رب اوزعني ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذ ر يتى انى تبت اليك وانى من المسلمين (46/15) ، ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم (59/10) ، ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير (60/4)، ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم (60/5)، ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير (66/8)، رب ابن لي عندك بيتا فى الجنة (66/11) ، ونجني من القوم الظالمين (66/11) ، رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا (71/27) ، رب اغفرلى ولوالدي ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا (71/28) .

مكانة الدعاء في الإسلام

الدعاء صلة مباشرة بين العبد وخالقه، لا يحتاج فيه المسلم إلى وسيط، وقد وصفه العلماء بأنه من أعظم العبادات لما فيه من إظهار الافتقار إلى الخالق والثقة بكرمه. وتدل نصوص كثيرة في الكتاب والسنة على أن الخالق سبحانه قريب ممن يدعوه، وأنه يحب أن يُسأل. ولهذا جعل المسلمون الدعاء رفيقهم في الفرح والحزن، وفي العسر واليسر، وفي بداية الأعمال وخواتيمها.

ما يميز الأدعية القرآنية

  • جمال العبارة وإيجازها: فهي تجمع مطالب كثيرة في كلمات قليلة محكمة.
  • شمول المعاني: تشمل طلب المغفرة والهداية والثبات والذرية الصالحة والرحمة وحسن الخاتمة وخير الدنيا والآخرة.
  • ارتباطها بقصص الأنبياء والصالحين: فكثير منها جاء على ألسنة الأنبياء كآدم ونوح وإبراهيم وموسى وزكريا عليهم السلام، أو على ألسنة المؤمنين، فيستحضر الداعي سياقها وعبرتها.
  • الأدب في السؤال: إذ تبدأ غالباً بالنداء والثناء والاعتراف بالتقصير قبل الطلب.

من مواقف الأنبياء في التضرع

يعرض القرآن الكريم مواقف مؤثرة لجأ فيها الأنبياء إلى خالقهم، ويمكن للمسلم أن يستحضر معانيها حين يدعو:

  • آدم وحواء عليهما السلام: اعترفا بخطئهما بعد الأكل من الشجرة وطلبا المغفرة والرحمة، فكان دعاؤهما نموذجاً للتوبة الصادقة.
  • نوح عليه السلام: سأل المغفرة لنفسه ولوالديه ولمن دخل بيته مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات.
  • إبراهيم عليه السلام: دعا لمكة بالأمن والرزق، ولذريته بإقامة الصلاة، وسأل قبول عمله حين رفع قواعد البيت مع ابنه إسماعيل.
  • موسى عليه السلام: طلب شرح الصدر وتيسير الأمر وفصاحة اللسان قبل أن يتوجه بالرسالة إلى فرعون.
  • زكريا عليه السلام: نادى خالقه نداء خفياً يسأله الذرية الصالحة بعد أن كبرت سنه.
  • يونس عليه السلام: اعترف في الظلمات بالتقصير ونزّه خالقه، فكان دعاؤه مثالاً يُستحضر عند الكرب.
  • أيوب عليه السلام: شكا ما أصابه من ضر بأدب جم وصبر طويل.

وتعلمنا هذه المواقف أن الدعاء يبدأ بالاعتراف والتواضع، وأن الأنبياء على علو منزلتهم كانوا أشد الناس افتقاراً إلى عون خالقهم.

آداب الدعاء كما ذكرها أهل العلم

  1. الإخلاص وحضور القلب واليقين بالإجابة.
  2. البدء بحمد الخالق والثناء عليه والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
  3. الاعتراف بالذنب والتقصير وطلب المغفرة.
  4. الإلحاح في الطلب وتكراره دون استعجال للنتيجة.
  5. تحري الكسب الحلال في المطعم والمشرب والملبس.
  6. استقبال القبلة ورفع اليدين عند الإمكان.
  7. عدم الاعتداء في الدعاء، كالدعاء بإثم أو قطيعة رحم.
  8. الدعاء للنفس وللوالدين وللمسلمين عامة.

أوقات يُرجى فيها القبول

ذكر العلماء أوقاتاً وأحوالاً ورد في فضلها ما يدل على أنها أرجى للإجابة، ومنها: الثلث الأخير من الليل، وما بين الأذان والإقامة، وحال السجود، ويوم عرفة، وساعة من يوم الجمعة، وعند نزول المطر، ودعاء المسافر والصائم والمظلوم، ودعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب. ويمكن الرجوع إلى كتب الأذكار المعتمدة لمعرفة الأدلة والتفاصيل.

كيف تستفيد من هذا الجمع؟

  • اقرأ الدعاء في سياقه من المصحف لتفهم مناسبته ومعناه.
  • استعن بكتاب تفسير ميسر لفهم المفردات والمعاني.
  • اختر في كل يوم عدداً من الأدعية تحفظها وتكررها في أوقات الإجابة.
  • علّم أطفالك الأدعية القصيرة منها، واشرح لهم معناها بلغة بسيطة.
  • تحقق من ضبط الكلمات بالرجوع إلى المصحف، لأن النقل الإلكتروني قد يسقط الهمزات والحركات أو يغير بعض الحروف.

بين الدعاء القرآني والدعاء بالكلمات الخاصة

لا يمنع الحرص على الأدعية القرآنية والنبوية أن يدعو المسلم بما يجول في نفسه بلغته وكلماته الخاصة، فالخالق سبحانه يعلم السر وأخفى، وقد كان السلف يدعون بحاجاتهم الصغيرة والكبيرة. والجمع بين المأثور والدعاء الخاص يمنح القلب حضوراً وصدقاً.

الدعاء والعمل

يؤكد العلماء أن الدعاء لا يعني ترك الأسباب، فالطالب الذي يسأل التوفيق يجتهد في دراسته، والمريض الذي يرجو الشفاء يتداوى، والباحث عن الرزق يسعى في طلبه. فالتضرع يمنح القلب طمأنينة، والعمل يحقق الأخذ بالسنن التي أقام عليها الخالق هذا الكون.

أسئلة شائعة

هل يجوز الدعاء بالأدعية القرآنية في السجود؟

هذه مسألة تكلم فيها الفقهاء، ولهم فيها تفصيل يتعلق بنية الدعاء لا التلاوة، ويحسن الرجوع فيها إلى أهل العلم الموثوقين.

لماذا يتأخر أثر الدعاء أحياناً؟

يذكر العلماء أن الإجابة قد تكون بتحقيق المطلوب، أو بصرف سوء مثله، أو بادخار الأجر للآخرة، وأن على الداعي الصبر وعدم الاستعجال.

هل الأفضل الدعاء سراً أم جهراً؟

الأصل في الدعاء الخفية والتضرع، مع وجود مواضع يُشرع فيها الجهر كما في بعض الأدعية الجماعية التي يبينها أهل العلم.

هل يُشترط حفظ الأدعية بالعربية؟

يُستحب تعلم المأثور بلفظه، لكن من لا يحسن العربية يمكنه أن يدعو بلغته بما يفهمه حتى يتعلم.

خلاصة

تمثل الأدعية القرآنية كنزاً روحياً يجمع خير الدنيا والآخرة في عبارات بليغة جاءت على ألسنة الأنبياء والصالحين. والحرص على آداب الدعاء وأوقاته، وفهم معانيه، والمداومة عليه بقلب حاضر، من أعظم ما يقرب المسلم من خالقه.

التصنيفات:
يستخدم موقعنا ملفات تعريف الارتباط لتعزيز تجربتك. لمعرفة المزيد
Accept !