.png)
يثير علم الباراسيكولوجي، أو ما يعرف بعلم الخوارق والظواهر النفسية غير المألوفة، فضول كثير من الناس منذ زمن بعيد، فهو يتناول موضوعات غامضة مثل التخاطر والاستبصار وتحريك الأشياء عن بعد وتجارب الاقتراب من الموت. في هذه المقالة نتعرف على معنى هذا المصطلح ونشأته، وأبرز الظواهر التي يدرسها، والمناهج التي اتبعها الباحثون فيه، وموقف المجتمع العلمي منه، مع توضيح الفرق بين البحث الجاد والخرافات المنتشرة، حتى يتمكن القارئ من تكوين نظرة متوازنة وواعية.
تعريف الباراسيكولوجي وموضوعاته
 |
| صورة وليم جيمس (1842-1910) |
 |
| صورة معبرة عن حالة الاقتراب من الموت |
وهنالك العديد من هذه الحواس ولعل من اشهر ما يدل على ذلك الإدراك الفائق للحواس ، كقراءة الأفكـــار (Telepathy) أوقـراءة العواطــف (Telempathy) وتحريـــــك المـــــواد عن بـــــعد (Psychokinesis) والتــــنــــــبــــؤ بالمستقبـــــــل (precognition) ورؤية أشياء ليست امامك (Clairvoyance)... وسماع الاصوات القادمة من بعيد (Clairaudience)..jpg) |
| صورة نادرة لدراسات جمعية البحوث الروحانية البريطانية 1882 |
أصل المصطلح ونشأة هذا المجال
تتكون كلمة باراسيكولوجي من مقطعين: البادئة اليونانية بارا التي تعني بجانب أو ما وراء، وكلمة سيكولوجي أي علم النفس، فيكون المعنى التقريبي ما وراء علم النفس أو الظواهر النفسية التي تقع خارج نطاق التفسير المعتاد. وقد شاع استخدام المصطلح في القرن العشرين ليحل محل تسميات أقدم مثل البحث النفسي.
جمعيات البحث النفسي
في أواخر القرن التاسع عشر ظهر اهتمام منظم بدراسة الظواهر التي كانت تنسب إلى الأرواح أو القدرات الخارقة، وذلك في سياق انتشار الحركة الروحانية وجلسات تحضير الأرواح في أوروبا وأمريكا. فأُسست جمعية البحث النفسي في بريطانيا، ثم نظيرة لها في الولايات المتحدة، وشارك فيها علماء ومفكرون معروفون، من بينهم الفيلسوف وعالم النفس الأمريكي وليم جيمس الذي أبدى اهتماماً بدراسة هذه الظواهر بعقل منفتح وناقد في الوقت نفسه. وكان هدف هذه الجمعيات المعلن فحص الادعاءات بطريقة منهجية بدلاً من قبولها أو رفضها دون تمحيص، وقد كشفت في أحيان كثيرة حالات احتيال لوسطاء ادعوا قدرات خاصة.
الانتقال إلى المختبر
في النصف الأول من القرن العشرين ارتبط هذا المجال باسم الباحث الأمريكي جوزيف بانكس راين في جامعة ديوك، الذي سعى إلى نقل دراسة الظواهر الخارقة إلى المختبر باستخدام التجارب الإحصائية، مثل تخمين رموز مطبوعة على بطاقات خاصة. وهو الذي أسهم في نشر مصطلح الإدراك خارج الحواس. ومنذ ذلك الحين صار الباحثون في هذا المجال يعتمدون على المقارنة بين النتائج المسجلة وما يتوقع حدوثه بالصدفة وحدها.
أبرز الظواهر التي يتناولها
يقسم المهتمون بالباراسيكولوجي الظواهر التي يدرسونها إلى مجموعات رئيسية، وفيما يلي أشهرها:
- التخاطر: وهو الادعاء بانتقال الأفكار أو المشاعر بين شخصين دون وسيلة حسية معروفة.
- الاستبصار: أي الحصول على معلومات عن شيء أو مكان بعيد دون رؤيته أو سماعه.
- الاستبصار المسبق: وهو الادعاء بمعرفة أحداث قبل وقوعها.
- التحريك الذهني: أي التأثير في الأجسام المادية أو في الأجهزة بقوة العقل وحدها.
- تجارب الاقتراب من الموت: وهي ما يرويه بعض من مروا بحالات حرجة من مشاهدات وأحاسيس خاصة.
- الظواهر المرتبطة بالأماكن: مثل الروايات عن المنازل المسكونة والأصوات والحركات غير المفسرة.
تجارب الاقتراب من الموت بين التفسيرات
تحظى هذه التجارب باهتمام خاص لأنها تروى من أشخاص كثيرين في ثقافات مختلفة، وتتضمن أحياناً الإحساس بمغادرة الجسد أو رؤية ضوء ساطع أو الشعور بالسكينة. ويدرسها أطباء وعلماء أعصاب أيضاً، ويقترح كثير منهم تفسيرات تتعلق بنقص الأكسجين في الدماغ، أو تأثير بعض المواد الكيميائية العصبية، أو نشاط مناطق دماغية معينة في الظروف القاسية. بينما يرى آخرون أن هذه التفسيرات لا تغطي كل جوانب التجربة. ويبقى الموضوع مجالاً مفتوحاً للبحث والنقاش.
مناهج البحث في هذا المجال
اعتمد الباحثون أساليب متعددة لاختبار الظواهر المزعومة، أشهرها تجارب تخمين البطاقات، وتجارب يوضع فيها المتطوع في حالة حرمان حسي خفيف ثم يُطلب منه وصف صورة يراها شخص آخر في غرفة منفصلة، إضافة إلى تجارب تقيس قدرة الإنسان على التأثير في مولدات الأرقام العشوائية. وتعتمد هذه الأساليب على التحليل الإحصائي لمعرفة إن كانت النتائج تتجاوز ما تفسره الصدفة.
مشكلة التكرار
من أكبر التحديات التي تواجه هذا المجال أن النتائج الإيجابية التي يعلن عنها بعض الباحثين يصعب تكرارها عندما يعيد باحثون مستقلون التجارب نفسها بضوابط أشد. والتكرار من أهم شروط قبول أي نتيجة في المنهج العلمي، فإذا لم تتكرر الظاهرة في ظروف محكمة يصعب اعتبارها حقيقة ثابتة.
موقف المجتمع العلمي
ينظر أغلب العلماء إلى الباراسيكولوجي بتشكك كبير، ويصنفه كثير منهم ضمن العلوم الزائفة، لأسباب أبرزها: غياب نتائج قابلة للتكرار بشكل موثوق، وعدم وجود آلية فيزيائية أو بيولوجية معروفة تفسر الظواهر المزعومة، واحتمال تأثر بعض التجارب بأخطاء في التصميم أو في التحليل الإحصائي أو بانتقاء النتائج المؤيدة ونشرها دون غيرها. في المقابل يرى المدافعون عن المجال أنه يستحق الدراسة، وأن رفضه المسبق يتعارض مع روح البحث.
التفسيرات النفسية البديلة
يقدم علم النفس تفسيرات لكثير من التجارب التي يظنها الناس خارقة، ومنها:
- الانحياز التأكيدي: إذ يتذكر الإنسان المرات التي صدق فيها حدسه وينسى المرات الكثيرة التي أخطأ فيها.
- سوء تقدير الصدفة: فالمصادفات المدهشة أكثر شيوعاً مما نتوقع بحكم كثرة الأحداث اليومية.
- القراءة الباردة: وهي أسلوب يستخدمه بعض مدعي القدرات الخاصة لاستنتاج معلومات من ملامح الشخص وردود أفعاله وعبارات عامة تنطبق على كثيرين.
- الإيحاء والتوقع: فالأجواء المشحونة بالرهبة قد تجعل الإنسان يفسر الأصوات والظلال العادية تفسيراً غامضاً.
بين البحث الجاد والخرافة
من المهم التمييز بين الدراسة الأكاديمية لهذه الظواهر، التي تخضع لقواعد المنهج العلمي وتعترف بنتائجها السلبية، وبين الاستغلال التجاري للخوارق من قبل من يدّعون قراءة الغيب أو طرد الأرواح مقابل المال. ويُنصح القارئ بالحذر من هذه الادعاءات، وعدم اتخاذ قرارات مصيرية بناء عليها، ومراجعة المختصين في الصحة النفسية إذا ارتبطت التجارب الغريبة بمعاناة أو قلق مستمر.
الباراسيكولوجي في الثقافة الشعبية
انتقلت موضوعات هذا المجال من المختبرات وقاعات الجمعيات إلى الروايات والأفلام والمسلسلات، فصارت شخصيات تقرأ الأفكار أو تحرك الأشياء بنظرة واحدة جزءاً مألوفاً من أدب الخيال العلمي وأفلام الرعب. وقد أسهم ذلك في زيادة الاهتمام العام بالموضوع، لكنه أسهم أيضاً في خلط الحقائق بالخيال، حتى صار كثيرون يظنون أن ما يشاهدونه على الشاشة له أساس علمي ثابت.
أهمية التفكير النقدي
يساعد التفكير النقدي على التعامل مع هذه الموضوعات بتوازن، ومن أدواته أن نسأل دائماً: ما مصدر المعلومة؟ وهل جرى التحقق منها بتجارب مستقلة؟ وهل توجد تفسيرات أبسط وأكثر احتمالاً؟ ويرى كثير من المفكرين أن الادعاءات الاستثنائية تحتاج إلى أدلة استثنائية بالقدر نفسه، وهي قاعدة نافعة عند سماع أي قصة مثيرة عن قدرات خارقة أو أماكن مسكونة.
وفي النهاية يبقى الفضول تجاه المجهول جزءاً أصيلاً من الطبيعة الإنسانية، ومن الأفضل توجيهه نحو المعرفة الموثوقة والبحث المنضبط بدلاً من الانسياق وراء الإثارة.
أسئلة شائعة
هل الباراسيكولوجي علم معترف به؟
توجد أبحاث ومجلات متخصصة فيه، لكن الغالبية العظمى من العلماء لا تعترف بثبوت الظواهر التي يدرسها، وتعده مجالاً لم يقدم أدلة مقنعة حتى الآن.
ما الفرق بين التخاطر والاستبصار؟
التخاطر يتعلق بانتقال الأفكار بين عقلين، أما الاستبصار فيتعلق بمعرفة أشياء أو أماكن بعيدة دون وسيط بشري.
هل تثبت تجارب الاقتراب من الموت وجود حياة أخرى؟
لا يمكن للعلم التجريبي أن يحسم هذه المسألة، فهو يدرس التجربة كما يرويها أصحابها ويبحث في تفسيراتها، أما الإيمان بما بعد الموت فمرجعه العقيدة والدين.
خلاصة
يمثل الباراسيكولوجي محاولة لدراسة ما يبدو غامضاً في التجربة الإنسانية، وقد بدأ مع جمعيات البحث النفسي ثم انتقل إلى المختبرات، لكنه ما يزال يواجه تشككاً علمياً واسعاً بسبب صعوبة تكرار نتائجه. والموقف الأسلم هو الجمع بين الفضول المعرفي والتفكير النقدي، فلا نرفض السؤال، ولا نقبل الإجابة دون دليل.
