عرف المشرق الإسلامي في القرنين الثالث والرابع الهجريين قيام دول محلية عديدة تدين بالولاء الاسمي للخلافة العباسية في بغداد، بينما تدير شؤونها باستقلال واسع. ومن أبرز هذه الكيانات الدولة السامانية التي حكمت بلاد ما وراء النهر وخراسان، واتخذت من بخارى عاصمة لها، وصنعت نهضة علمية وأدبية وعمرانية جعلت عصرها من أزهى فترات تاريخ آسيا الوسطى.
نعرض في هذا المقال الموجز التاريخي الوارد في النص الأصلي، ثم نتوسع في أصول السامانيين ونظام حكمهم، وازدهار العلوم والآداب في ظلهم، ونشاطهم الاقتصادي، وأسباب سقوطهم، وأثرهم الباقي.
نشأة الدولة السامانية وتطورها
266-389هـ/ 880-999م
أصول السامانيين
ينتسب السامانيون إلى جد يدعى سامان خداه، وهو من وجهاء منطقة بلخ أو ما حولها في خراسان، وتذكر المصادر أنه أسلم في العصر الأموي أو مطلع العصر العباسي. ثم خدم أحفاده الخلافة العباسية، فكافأهم الخليفة المأمون بتولية أبناء أسد بن سامان على مدن مهمة في المشرق، منها سمرقند وفرغانة والشاش وهراة، فكان ذلك بداية نفوذ الأسرة الذي تحول تدريجياً إلى دولة.
موقع الدولة وحدودها
امتدت الدولة السامانية في أوج قوتها على مساحات واسعة تشمل بلاد ما وراء النهر، أي المنطقة الواقعة بين نهري جيحون وسيحون، إلى جانب خراسان وأجزاء من إيران الحالية وأفغانستان. وتقع معظم هذه الأراضي اليوم في أوزبكستان وطاجيكستان وتركمانستان وأفغانستان وشرق إيران.
بخارى العاصمة
اتخذ السامانيون مدينة بخارى عاصمة لهم، فتحولت إلى مركز سياسي وثقافي كبير، تقصده الوفود والعلماء والشعراء. ووصفها الجغرافيون والمؤرخون المسلمون بأنها من أعظم مدن المشرق في ذلك العصر، بما ضمته من مساجد ومدارس وأسواق ومكتبات. وقد حافظت بخارى على مكانتها العلمية قروناً بعد زوال السامانيين، وما تزال مدينتها التاريخية اليوم من أبرز المواقع التراثية في أوزبكستان، وهي مدرجة على قائمة التراث العالمي لمنظمة اليونسكو.
إسماعيل بن أحمد المؤسس الحقيقي
يعد إسماعيل بن أحمد الساماني، الذي يشير إليه المقال الأصلي، المؤسس الفعلي لقوة الدولة. فقد انتصر على عمرو بن الليث الصفاري وأسره، فانتقلت خراسان إلى حكم السامانيين، واعترف له الخليفة العباسي بولايتها. واشتهر إسماعيل في المصادر التاريخية بالعدل والتواضع وحسن السياسة، حتى صار نموذجاً للحاكم الصالح في كتب الأدب السياسي الفارسي اللاحقة.
ضريح إسماعيل الساماني
ما يزال في بخارى ضريح ينسب إلى إسماعيل الساماني، ويعد من أقدم المباني الإسلامية الباقية في آسيا الوسطى، وهو تحفة معمارية مبنية من الآجر المصفوف بطريقة زخرفية بديعة تجعل جدرانه تبدو كالنسيج. ويقصده الزوار والباحثون في تاريخ العمارة لدراسة أسلوب البناء في تلك الحقبة.
نظام الحكم والإدارة
أقام السامانيون جهازاً إدارياً منظماً يحاكي نظام الدواوين العباسي، فكان للدولة وزير يدير شؤونها، ودواوين للخراج والجند والبريد والرسائل. وقد برز في وزارتهم رجال معروفون بالعلم والكفاءة، منهم أبو عبد الله الجيهاني الذي تنسب إليه مؤلفات في الجغرافيا، وأبو الفضل البلعمي.
العلاقة بالخلافة العباسية
حافظ السامانيون على الولاء الاسمي للخليفة العباسي، فكانوا يذكرون اسمه في الخطبة ويضربونه على النقود، ويقبلون منه تقليد الولاية. لكنهم في الواقع كانوا يحكمون باستقلال شبه تام في شؤون الإدارة والجيش والمال، وهو نمط تكرر في كثير من دول ذلك العصر.
النهضة العلمية والأدبية
أشاد المقال الأصلي باهتمام السامانيين بالعلم والعلماء، وهذا الجانب من أبرز ما يذكر لهم في التاريخ:
إحياء اللغة الفارسية
شهد العصر الساماني ازدهار الأدب الفارسي الحديث المكتوب بالحروف العربية، فقد شجع الأمراء الشعراء الذين يكتبون بالفارسية إلى جانب العربية. ومن أشهر هؤلاء الشاعر رودكي الذي يعده كثيرون أبا الشعر الفارسي، كما بدأ الفردوسي في نظم الشاهنامه في أواخر هذا العصر، قبل أن يتمها في عهد الغزنويين.
الترجمة والتأليف
أمر بعض الأمراء والوزراء بترجمة مؤلفات عربية كبرى إلى الفارسية، ومن أشهرها ترجمة مختصرة لتاريخ الطبري وتفسيره، مما أسهم في نشر المعرفة الدينية والتاريخية بين الناطقين بالفارسية.
مكتبة بخارى والعلماء
اشتهرت مكتبة الأمراء السامانيين في بخارى بغناها، وقد ذكر الطبيب والفيلسوف ابن سينا في سيرته أنه أتيح له الاطلاع عليها في شبابه بعد أن عالج أحد الأمراء، فوجد فيها كتباً لم يرها من قبل. كما عاش في كنف هذه الدولة أو في أقاليمها عدد كبير من الفقهاء والمحدثين واللغويين.
الحياة الدينية في العصر الساماني
كان السامانيون من أهل السنة، وغلب على بلادهم المذهب الحنفي في الفقه، فأصبحت بخارى وسمرقند من أهم مراكز هذا المذهب في المشرق، وتخرج فيهما فقهاء كثيرون نشروا علمهم في الأقاليم المجاورة. وفي سمرقند عاش في تلك الحقبة الإمام أبو منصور الماتريدي، الذي تنسب إليه المدرسة الماتريدية في علم العقيدة، وهي من المدارس الكلامية الكبرى التي انتشرت لاحقاً انتشاراً واسعاً.
نشر الإسلام بين الترك
أسهم موقع الدولة على حدود بلاد الترك في انتشار الإسلام بين القبائل التركية في آسيا الوسطى، سواء عبر الحملات العسكرية التي يشير إليها المقال الأصلي، أو عبر التجارة والدعاة والعلماء. وكان لهذا التحول أثر بعيد في التاريخ الإسلامي، إذ أصبحت الشعوب التركية فيما بعد من أبرز القوى التي حملت راية الدول الإسلامية الكبرى.
الاقتصاد والتجارة والفنون
تمتعت الدولة السامانية بموقع تجاري متميز على طرق القوافل الممتدة بين الصين والعالم الإسلامي وأوروبا الشرقية، فيما يعرف بطريق الحرير. وقد أسهمت هذه التجارة في ثراء المدن وازدهار الحرف.
- النقود الفضية: ضربت الدولة دراهم فضية انتشرت انتشاراً واسعاً، وعثر علماء الآثار على كميات كبيرة منها في روسيا ودول البلطيق وإسكندنافيا، مما يدل على امتداد شبكات التجارة.
- صناعة الورق: اشتهرت سمرقند بصناعة الورق، وأسهمت في انتشاره في العالم الإسلامي، وهو ما يشير إليه المقال الأصلي.
- الخزف: تميزت مدن مثل نيسابور وسمرقند بخزف مزخرف بخطوط عربية أنيقة، يعد اليوم من مقتنيات المتاحف الكبرى.
- المنسوجات: ازدهرت صناعة الحرير والأقمشة الفاخرة في عدد من مدن الدولة.
أسباب ضعف الدولة وسقوطها
بدأ الضعف يدب في الدولة في عهودها الأخيرة نتيجة عوامل متداخلة، منها:
- تنامي نفوذ القادة الأتراك: اعتمد السامانيون على الجنود الأتراك في جيشهم، فازداد نفوذ قادتهم حتى صاروا يتدخلون في تعيين الأمراء وعزلهم.
- الصراعات الداخلية: تنازع أفراد الأسرة الحاكمة والوزراء والقادة على السلطة، كما يذكر المقال الأصلي.
- الضغوط الخارجية: ظهرت قوى جديدة على حدود الدولة، أبرزها القراخانيون من الشمال الشرقي، والغزنويون في الجنوب.
- الأزمات المالية: أثرت الحروب المتواصلة وتراجع موارد الخزينة في قدرة الدولة على دفع رواتب الجند.
وانتهى الأمر بدخول القراخانيين بخارى في أواخر القرن الرابع الهجري، واستيلاء الغزنويين بقيادة محمود الغزنوي على خراسان، فطويت صفحة الدولة السامانية. ومن المفارقات أن مؤسس الدولة الغزنوية ينحدر من قادة أتراك كانوا في خدمة السامانيين أنفسهم.
أسئلة شائعة
ما عاصمة الدولة السامانية؟
كانت بخارى عاصمة الدولة السامانية، وقد أصبحت في عهدهم من أهم مراكز العلم والثقافة في المشرق الإسلامي.
من أشهر حكام الدولة السامانية؟
أشهرهم إسماعيل بن أحمد الساماني الذي وطد أركان الدولة وضم خراسان بعد انتصاره على الصفاريين، واشتهر بالعدل وحسن الإدارة.
ما أبرز إنجازات السامانيين الحضارية؟
من أبرز إنجازاتهم رعاية العلماء والشعراء، وإحياء الأدب الفارسي، وازدهار صناعة الورق والخزف والمنسوجات، وتنشيط التجارة على طرق القوافل.
خلاصة
كانت الدولة السامانية واحدة من أهم الدول التي قامت في المشرق الإسلامي في ظل الخلافة العباسية، فقد جمعت بين الاستقرار السياسي في معظم فتراتها، والازدهار الاقتصادي، والنهضة العلمية والأدبية. وتركت إرثاً باقياً في العمارة والفنون والأدب الفارسي، ومهدت الطريق لدول لاحقة ورثت أراضيها ونظمها، ولذلك تحتل مكانة بارزة في تاريخ آسيا الوسطى والحضارة الإسلامية.
.png)