.png)
ارتبطت حفلات أم كلثوم على مسرح الأولمبيا في باريس عام 1967 بلحظات لا تنسى في تاريخ الغناء العربي، ومن أكثرها تداولاً ما يعرف بـ حادث السقوط الشهير لأم كلثوم خلال الحفلة الثانية. وإلى جانب وصف تلك اللحظة كما يرويه المقال الأصلي، نتناول هنا السياق الذي جاءت فيه هذه الحفلات بعد هزيمة يونيو، ومسيرة كوكب الشرق الفنية منذ نشأتها في الريف المصري، وكبار الشعراء والملحنين الذين صنعوا أغانيها، وأسلوب حفلاتها الطويلة وعلاقتها الفريدة بجمهورها، وصولاً إلى إرثها الذي ما يزال حياً حتى اليوم.
تفاصيل ليلة الأولمبيا الثانية
.jpg) |
| ليلة الاربعاء الموافق 15 نوفمبر 1967 في باريس |
حدث كل هذا ولم يتحرك رجال حفظ النظام في القاعة الذين كانوا بعيدين كما لم يتحرك أعضاء الفرقة الموسيقية ، سقطت أم كلثوم على ظهرها واستقلت على الأرض حتى كادت مؤخرة رأسها تصطدم بأرضية المسرح وتقع الكارثة الكبرى لا قدر الله ، في غضون كل ذلك انكشف ثوب السيدة وبدت ساقاها إلى ما بعد الركبة بقليل كانت صورة جدّ مؤثرة لامرأة جاوزت الستين تتعرض لخطر غير مألوف من مخاطر المهنة ، آنذاك قام أفراد فرقتها من أماكنهم يساعدونها على النهوض ثم صعد عملاقان من أفراد حفظ النظام بالقاعة وأمسكا المعجب المجنون وأنزلاه من المسرح مطأطأ الرأس .
سياق حفلات باريس
جاءت حفلات أم كلثوم في باريس بعد أشهر قليلة من حرب يونيو 1967 التي عرفت في الأدبيات العربية بالنكسة. وفي تلك المرحلة قامت أم كلثوم بجولات فنية داخل مصر وخارجها خصصت جزءاً كبيراً من عائداتها لدعم المجهود الحربي المصري، فتحولت حفلاتها إلى مناسبات وطنية بقدر ما كانت مناسبات فنية. وكان الغناء على مسرح الأولمبيا، أحد أشهر مسارح الموسيقى في العاصمة الفرنسية، حدثاً استثنائياً لمطربة عربية تغني بالفصحى والعامية المصرية أمام جمهور مختلط من العرب المقيمين في أوروبا والقادمين خصيصاً من بلدانهم ومن الفرنسيين الفضوليين.
لماذا حظيت الحفلة الأولى باهتمام أكبر؟
كما يشير المقال الأصلي، تحظى الحفلة الأولى عادة بالاهتمام الإعلامي الأكبر، لأنها تمثل الحدث نفسه، بينما تكون الحفلات التالية امتداداً له. ولهذا كانت المعلومات المتاحة عن الحفلة الثانية أقل، ولم يحفظها في الذاكرة الشعبية إلا تلك اللحظة المفاجئة التي صارت حكاية تروى.
من قرية صغيرة إلى كوكب الشرق
نشأت أم كلثوم في قرية طماي الزهايرة بمحافظة الدقهلية في دلتا مصر، في أسرة متواضعة كان والدها فيها منشداً يحيي الموالد والمناسبات الدينية. وتعلمت في الكتّاب، وحفظت أجزاء من القرآن الكريم، فاكتسبت مخارج حروف سليمة وتمكناً من الأداء بالفصحى ظهر أثره في غنائها طوال حياتها. وبدأت الغناء صغيرة مع والدها، ويروى أنها كانت ترتدي في بداياتها ملابس الأولاد لأن ظهور الفتيات في الإنشاد العام لم يكن مألوفاً في بيئتها.
الانتقال إلى القاهرة
انتقلت مع أسرتها إلى القاهرة في عشرينيات القرن العشرين تقريباً، وهناك بدأت مرحلة جديدة تعلمت فيها أصول الموسيقى والأدب، وتعرفت على شعراء وملحنين كبار، وانتقلت تدريجياً من الإنشاد الديني إلى الغناء العاطفي والوطني. وسرعان ما صارت نجمة الحفلات والإذاعة، ثم السينما التي قدمت فيها عدداً من الأفلام.
الشعراء والملحنون في مسيرتها
لم تكن عظمة أم كلثوم في صوتها وحده، بل في اختيارها الدقيق للكلمات والألحان، فقد تعاونت مع نخبة من المبدعين، منهم:
- أحمد رامي: الشاعر الذي كتب لها عدداً كبيراً من الأغاني، وارتبط اسمه بمسيرتها ارتباطاً وثيقاً.
- بيرم التونسي: شاعر العامية الذي كتب لها أغاني ذات طابع شعبي.
- محمد القصبجي: الملحن والعازف الذي أسهم في تطوير أسلوبها في مراحل مبكرة.
- زكريا أحمد: الذي قدم لها ألحاناً ذات روح طربية أصيلة.
- رياض السنباطي: صاحب عدد من أشهر قصائدها الفصحى ذات الطابع الكلاسيكي الرصين.
- محمد عبد الوهاب وبليغ حمدي: في المرحلة المتأخرة، حيث أدخلا روحاً جديدة وتوزيعات أحدث على أغانيها.
كما غنت قصائد لشعراء كبار من مختلف العصور، فجمعت بين التراث الشعري العربي والإبداع المعاصر.
طقوس حفلاتها وعلاقتها بالجمهور
تميزت حفلات أم كلثوم بطابع فريد، فقد كانت تمتد ساعات طويلة، وتغني فيها عدداً قليلاً من الأغاني، لكن الأغنية الواحدة قد تستمر وقتاً طويلاً بسبب إعادة المقاطع والارتجال تجاوباً مع الجمهور. وكانت تمسك بمنديلها الشهير في يدها، وتقف أمام فرقتها الموسيقية بثبات وهيبة. وارتبطت حفلاتها الشهرية التي كانت تذاع على الهواء بمواعيد ينتظرها الملايين في البلاد العربية، حتى قيل إن الشوارع كانت تخلو أثناءها.
الطرب والسلطنة
يستخدم محبو الموسيقى العربية كلمة السلطنة لوصف الحالة الوجدانية التي يصل إليها المطرب والجمهور معاً حين يتجلى الأداء، وكانت حفلات أم كلثوم مثالاً بارزاً لهذه الحالة، إذ يتفاعل الجمهور بالتصفيق والهتاف وطلب الإعادة، فتعيد المقطع بأداء مختلف في كل مرة.
لحظات الحماس الزائد
في هذا الجو المشحون بالعاطفة، لم يكن غريباً أن يندفع بعض المعجبين أحياناً بحماس مفرط، وهو ما يفسر حوادث مثل تلك التي وقعت في باريس. وقد تحولت هذه الحادثة في الذاكرة الشعبية إلى رمز لمدى تعلق الجمهور بأم كلثوم، أكثر من كونها حادثة عابرة.
إرث أم كلثوم
توفيت أم كلثوم في القاهرة عام 1975، وشيعت في جنازة شعبية ضخمة عبرت عن مكانتها في وجدان المصريين والعرب. وما تزال أغانيها تذاع وتسمع حتى اليوم، وتدرس في معاهد الموسيقى، ويعيد فنانون شباب أداءها بأساليب جديدة. كما خصصت لها في القاهرة مساحة متحفية تعرض مقتنياتها وتسجيلاتها، وأصبحت ألقابها مثل كوكب الشرق والست جزءاً من الثقافة العربية العامة.
صوت تجاوز الحدود
لم يقتصر تأثير أم كلثوم على العالم العربي، فقد أبدى موسيقيون ومستمعون من ثقافات مختلفة إعجابهم بقدرتها الصوتية وطول نفسها وتحكمها في المقامات، وصار اسمها حاضراً في الكتب والدراسات التي تتناول الموسيقى العالمية في القرن العشرين.
أم كلثوم والأغنية الوطنية
لم تكن أم كلثوم مطربة الحب والشجن وحدهما، فقد قدمت عدداً كبيراً من الأغاني الوطنية التي رافقت محطات مهمة في تاريخ مصر والعالم العربي، من مراحل النضال ضد الاستعمار إلى الأحداث الكبرى في الخمسينيات والستينيات. وكانت هذه الأغاني تذاع في المناسبات الوطنية، ويحفظها الناس ويرددونها في الشوارع والمدارس. وقد أسهم ذلك في أن تصبح صوتاً يعبر عن الوجدان الجمعي، لا مجرد مطربة محبوبة.
الفن والمسؤولية
يرى كثير من مؤرخي الموسيقى أن أم كلثوم أدركت مبكراً قيمة الفن في التعبير عن هموم الناس وتوحيد مشاعرهم، فكانت تختار كلماتها بعناية، وتتعامل مع حفلاتها بصرامة والتزام. وفي جولاتها بعد عام 1967 بدا هذا الدور واضحاً، إذ جمعت بين الطرب والرسالة الوطنية، وبين الحضور الفني الرفيع وجمع التبرعات لبلدها، وهو ما جعل لتلك الحفلات، ومنها حفلات باريس، معنى يتجاوز حدود المسرح.
ولهذا يتذكر محبوها تلك الجولات بوصفها صفحة مشرقة جمعت فيها الفنانة بين محبة الجمهور وخدمة الوطن في وقت عصيب.
وما تزال تسجيلات تلك الحفلات تتداول بين محبي الطرب الأصيل حتى اليوم.
أسئلة شائعة
لماذا أقامت أم كلثوم حفلات في الخارج بعد عام 1967؟
جاءت جولاتها في تلك الفترة في إطار دعم المجهود الحربي المصري، إذ خصصت جزءاً كبيراً من عائدات الحفلات لهذا الغرض.
ما أشهر الألقاب التي عرفت بها أم كلثوم؟
من أشهرها كوكب الشرق، والست، وسيدة الغناء العربي.
هل غنت أم كلثوم بالفصحى أم بالعامية؟
غنت بالاثنتين، فقدمت قصائد فصيحة لشعراء كبار، وأغاني بالعامية المصرية لشعراء عصرها.
خلاصة
تبقى حادثة السقوط على مسرح الأولمبيا لحظة طريفة ومؤثرة في سيرة أم كلثوم، لكنها جزء صغير من مسيرة عظيمة بدأت في قرية مصرية متواضعة ووصلت إلى أشهر مسارح العالم. فقد جمعت كوكب الشرق بين الصوت الاستثنائي والاختيار الذكي للكلمة واللحن والإحساس الوطني، فاستحقت مكانتها الفريدة في تاريخ الغناء العربي.
